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近僧 简介
近僧
 
  近僧

  原名于杰东
  1971年出生于山东临沂
  祖籍栖霞
  水墨大写意画家
  王羲之艺术基金会艺术总监

 
近僧其文其人
文/高明贤
  今之见近僧者,一为之惊讶,二为之惊呼,三为之惊叹也!
  近僧诗文艺俱佳,初读其文,见其艺,不由为之感叹惊呼:是何人也?是何人也?!
  其为人也,贫不易志,穷不改节。虽穷困落魄,亦不为五斗米折腰,青灯相伴,经书相陪。古谓:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。近僧之求,非黄金之屋,非如玉之颜,乃圣贤之学也。盖当今之世,追名逐利者实多,真才实学者如凤毛麟角,少而又少。然近僧多年来静心励志,卧薪尝胆,得古人之真趣也多,其唯真才实学者乎。
  其人好读《庄子》、《离骚》、《诗经》、及唐宋八大家,尤其喜读韩愈的散文。思想受宋明理学影响,陆象山的心学及王阳明影响颇深。
  古之脱俗也易,今之近僧也难,盖时事风俗所然也。近僧甘于贫贱,而得道也多。能不令人惊讶者也!
  其人好交友,然不交俗友,非良友不交!性格率直,颇有侠风。好读古籍,其诗文意蕴悠远,极见功力,扎根于老庄及宋儒。“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”近僧者,君子者也。
  其为文也,抑扬顿挫,汪洋恣肆,引经据典,才思敏捷,语言冷峻犀利,颇得古之真趣,有庄子遗风,读来令人快哉,不觉汗出,不觉为之惊叹也!
  其为艺也,意在笔先,一气呵成,酣畅淋漓,浑然天成,线条或凌厉,或柔美,皆活灵活现,其意态之美,令人惊呼者也。寥寥数笔,形神兼备,含蓄内敛,却精气逼人,其布局、用笔、格调,皆不同凡响,耐人品味、耐人咀嚼、耐人研读,其墨之浓淡、干湿,相得益彰。有足够的空间,令人回味,有足够的灵性,耐人琢磨。其鸟之顿足、敛翅、昂首、回眸,其态可掬,其情可见。他笔下的芭蕉叶、石头,赋予了足够的生命力和足够的灵性。
  画道必简,故近僧多以荷、鸟、鱼、瓜果、芭蕉、梅竹松为题,偶及山水。其水墨画不着颜色,自然清水出芙蓉,天然去雕饰。 
  一枝一叶总关情。鸟之鸣也,求其友声,求之不得,碾转反侧。近僧笔下的鸟,皆有鹤立鸡群之感,那种对世俗的超然,昂首天地外,不在五行中。古有大家之风、名家之谓,吾谓近僧者,名家也。和于道,近乎禅,得古之真趣、真意、真言。
  夫大家之作,厚重伟岸,巍巍乎若高山,高不可攀,洋洋乎如大海,横无涯际;夫名家之作,山明水秀,妙绝古今,独步天下,得天地之灵秀,朗然若清风明月,神韵飘逸。吾谓近僧之作,多为妙品和逸品,在意、在味,其意深远,其味入髓,其禅近道。
  山不在高,有仙则名,近僧其艺,不在高山,只在格局、境界。
  近僧崇尚高古,追求简淡、简约、简单。其书法以陆机的《平复帖》、钟由的《宣示表》、杨凝式的《神仙起居法》、王右军的《姨母帖》及古人的《散氏盘》为主。其画脱胎于王维、徐青藤、陈白杨、以及八大山人,意蕴深远,禅味十足。
  古之圣贤也多,今之修身也难。盖为名利所使,世俗所趋也。近僧之人品、书品、艺品,脱却今日之浮躁,殊为难得也,其作品似非食人间烟火者可臻也,似乎只有在庄子的《逍遥游》里,或在五千言的《道德经》里。方可觅得其端倪。其情趣、其禅意,有思接千古之感,志慕远古者矣!其格调只在唐诗宋词中可见,酣畅淋漓,不亦快哉!
  观其书,察其术,惊讶临沂竟有斯人!抱古守今,深入典籍,其文也,远接唐宋、汉晋,近得阳明理学之魂魄也;其艺也,高古飘逸,能不令人惊讶、惊呼、惊叹者乎。
  发思古之幽情,卓然不群,乃得人生一份自在、一份洒脱、一份智慧、一份从容,其唯近僧者乎?
 
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